答﹕真理的聖靈已降下﹐要引導進入一切的真理(約16﹕13)﹔祂參透萬事且深知人心(林前2﹕10-11)知道何種方式有效。

問﹕異夢與異象是不是很危險?

答﹕正因異夢與異象是神與人溝通的重要方式之一(見上﹐“不認可﹐研究﹐追求異夢與異象有何損失?”)﹐撒但才千方百計阻攔破壞。但這更說明異夢與異象的重要性。所謂“危險”源於撒旦的以假亂真﹐世人的無知﹐以及信徒在此方面的缺乏教導和靈裡有待成熟。根源一但清楚﹐則可對症下藥﹐防範於未燃﹐減小可能失誤。(見下“如何安全學習?)

問﹕認可?研究﹐和追求異夢與異象會不是很容易導致”高舉異夢與異象“嗎?

答﹕同所有其它屬靈事務一樣﹐因著個人靈命不成熟(聖道無基礎﹐未被聖靈更新﹐罪未對付﹐傷待醫治﹐欠缺正確教導等)而導致的偏執並不能也不必使我們與神要通過異夢與異象給予極大福份隔絕。不要怕邪靈﹐要信神掌權﹐祂是信實﹐必照應許賜予。不要被以往?起先的失誤(教會或個人)所阻﹐而要再接再勵﹐直到在異夢與異象的運作中成熟。如此﹐不僅個人蒙福﹐教會也得益。

問﹕如何安全學習?

答﹕得到異夢與異象後﹐ 謹記﹐“僅供個人參考﹐必須多方求證”。不要完全以異夢與異象指導一切﹐更不要強加在他人身上(因為還不能純熟解釋應用)。 操練對聖靈的敏感度﹐加強對聖經的熟悉度﹐時常敬拜?讚美與禱告。(如何多方印證將另外解釋)

問﹕我信主多年﹐為何從無異夢與異象?

答﹕首先可能神確實一直以異夢與異象以外的方式帶領你﹐如聖靈感動﹐聖經話語印證﹐通過環境印證等。若如此﹐可禱告求神讓你經歷新的溝通方式。

另一可能就是神已試過在異象?更常是異夢中與你溝通﹐但因無正確的認識﹐常常我們忽視不細察﹐一再拒神於門外。若如此﹐請禱告求神赦免﹐恢復異夢與異象。另外請儘可能詳細記下?考察過去有的可能從神而來的異夢與異象。

問﹕我如何知道主已賜異象?

答﹕對剛起步的信徒而言﹐如果主賜的異象比較明顯(如顏色鮮艷﹐或個人投入感較強)﹐或聖靈強烈印證﹐則一般疑問較少。但很多時僅是一幅不太清楚的圖像﹐所以必須小心﹐不要輕易否定錯過。本課程會分享如何操練內在屬靈人﹐提高清晰度。

問﹕我如何知道主已賜異夢?

答﹕夢都有一定信息﹐但不都來自神。請禱告求聖靈分辨﹐解釋及印證。本課程會分享如何分辨來源﹐解釋異夢。

問﹕可否同時常有異夢和異象?是否有異夢﹐異象就少?

答﹕形式不重要﹐重要在於明白神心意。就觀察而言﹐似乎異夢多﹐異象就少﹐反之亦然﹔但隨靈命進深﹐平衡可改變。

問﹕“看異象”是一種恩賜嗎?是不是很難得到?這是不是一種少數被神信任的人才有的?

答﹕“看異象”不是通常講的聖靈九恩賜(林前12)﹐卻是神的普遍性的應許(珥2﹕28-29﹐約14﹕21﹐伯3﹕14-18)。支取這種應許的方法在於操練信徒內在屬靈人﹐親密與神同行。

對有先知性呼召的信徒也有同樣應許(民12﹕6-8)﹐但膏抹會較深﹐所經歷異象和異夢的數量和深度也超過一般個人引導的層次。並不是神格外信任他們﹐ 而是呼召不同(林前12﹕4-7)﹐所經歷的試練也較多。神會主動膏抹﹐個人也要回應。甚至在剛信主之時就會膏抹﹐但破碎隨之而來。

(林前12﹕4-7)恩賜原有分別，聖靈卻是一位。 職事也有分別，主卻是一位。 功用也有分別，神卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。 聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。

問﹕“看異象”是否指能夠清楚看到圖像(顏色/人的臉等)?

答﹕因操練不夠﹐剛開始每個人看到的程度不一﹐從模糊﹐沒顏色﹐到清晰﹐有顏色。隨著操練和膏抹的進深﹐境況會改善。

問﹕當一個人禱告﹐有時會突然“想到”一件事或一句經文﹐這是否也算是“看異象”的恩賜?或是另一種恩賜?或不是恩賜?

答﹕這是常見的所謂內在恩膏的引導((約一2﹕27)﹐是神最主要的引導﹐不是看到異象(視覺性引導)。也不是通常講的聖靈九恩賜(林前12)﹐但都同樣寶貴﹐都是神的恩典﹐重要的是聽到神的話又去做。

(約一2﹕27)你們從主所受的恩膏常存在你們心裡，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的；你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。

問﹕什麼方法可幫助記憶異夢與異象?

答﹕最好是寫下(甚至在寫時聖靈立即提示)﹐若是可用電腦查找更佳。本課會教導如何記及記什麼。其次可錄音﹐但最好轉成文字。常常是在提筆寫時更多細節浮現。當積累到一定程度很多夢開始相互做線索及解釋。本課程將介紹如何記錄異夢與異象﹐操練日久潛意識將會容易記錄和“調出”異夢與異象。

問﹕我有很多夢﹐但都記不住﹐有什麼方法幫助記夢?

答﹕請參“什麼方法可幫助記憶異夢與異象?”。夢都有一定信息﹐不都來自神﹐但其發生總有一定原因﹐因此操練開始有一定的記錄可幫助我們分析和成長。其實大部份所謂“忘記”的夢並非“完全”被遺忘﹐總是有些最主要的信息被記得﹐所以寫下這些信息已足夠。

問﹕如何能像但以理“明白各樣的異象和夢兆”?

答﹕(參但以理書)

• 立定心志為主而活(但1﹕8)
• 尋求智慧和學問﹐即在真道上造就﹐在聖靈中禱告﹐也不輕忽世間學問道理(但1﹕17)
• 被神膏抹(但1﹕17)並持守美好的靈性(但5﹕12﹐6﹕10)
• 渴想知道神的心意(甚至禁食﹐但10﹕2-3)﹐並為人代禱(但9﹕3-4)
• 與其他聖徒相通﹐有國度事工及恩膏的傳承(Dan 9:2-4)

問﹕所有的夢都來自神嗎?

答﹕大部份夢(自然發生)源於人的日常活動﹐僅僅是經驗和印象的一種重新安排(傳5﹕3﹐7)

(傳5﹕3﹐7)事務多，就令人做夢；言語多，就顯出愚昧。 。。。多夢和多言，其中多有虛幻，你只要敬畏神。

• 天然的夢是主觀的﹐有時反映我們如何看待自己和週圍的人事物
• 神有時通過歷異夢和異象同我們說話(約33﹕14-18 等)
• 撒但有時也通過歷異夢和異象進行欺騙和破壞

(見如何預備自己經歷從神而來的異夢和異象)

問﹕如何預備自己經歷從神而來的異夢和異象?

答﹕如果我們常常思念天上的事並常常被聖道和聖靈潔淨﹐靈裡有平安﹐從神而來的異夢和異象會增加﹐天然的夢會減少。

問﹕如何默想體驗異夢和異象?

答﹕默想乃是以禱告的心思想異夢或異象﹐其最終目的在於隨著聖靈的引導發現解釋的突破點。此種突破乃靈裡的亮光﹐並非人的天然認識可以達到﹐而是內在恩膏的運作﹐因此操練培養內在恩膏極其重要。建議剛開始可用悟性默想﹐同時用方言禱告﹐有時聖靈會把“提示”放在心思意念中。

問﹕預言恩賜可幫助解釋異夢和異象嗎?

答﹕經過操練﹐有時可以直接用發預言的方式說出解釋。

問﹕保羅被提到第三層天(林後 12:2-4)﹐為什麼“或在身內，或在身外”都不知道?

答﹕異夢異象首重內容(信息)而非形式。其次﹐在靈界“旅行”其實是“想到就到”﹐其“速度/距離”的感覺類似“心理”﹐不同異象異夢可有不同“速度/距離感覺”。若保羅是身外被提﹐或因“速度”極快而無法辨別。事實上保羅並沒講他是指異象或異夢中被提﹐若是異夢則更難分辨。

問﹕為什麼我到現在還沒有異夢或異象?

答﹕主權在神。當因神的應許持守信心( 你有信心，就當在神面前守著。人在自己以為可行的事上能不自責，就有福了-羅14﹕22)﹐並等待膏抹(課上操練﹐回家渴慕溫習)

問﹕坊間有關解夢的書可以參考嗎?

答﹕千萬不要因好奇涉獵不根據聖經的解夢之書(以免被影響﹐給撒但留地步)﹗我們只應關切出乎神的異夢異象﹐而聖經明講﹐“解夢出於神”(創40﹕8)﹐所以我們當把根基建立在聖經和聖靈的指教。請在本課程的基礎上參閱推薦的書。

(創40﹕8) 他們對他說：「我們各人做了一夢，沒有人能解。」約瑟說：「解夢不是出於神嗎？請你們將夢告訴我。」

問﹕我夢到別的弟兄或姐妹﹐需要告訴他們嗎?

答﹕請先禱告﹐再根據情況決定。往往神只是要你為之禱告﹐或者神是以該人所代表(經歷/心態/觀念/處境等)的提醒你。無論如何﹐禱告是第一步。若要告知﹐求神給時機﹐不一定要馬上行動。(參“人物篇”)

問﹕我在禱告時的異象中見到一個讓我害怕之人的臉。我當任何做?一位肢體教我用方言禱告並想象用火把圖像燒掉。

答﹕主要是求聖靈指教赦免和醫治的方式。當我們內在人健全﹐滿有神的話語﹐被神的愛所感動﹐就不再會懼怕(約一4﹕18-19)﹐也不再定別人的罪(羅8﹕1-2) 。

問﹕若操練異象的主題是“十字架”﹐可否由想象一個十字架開始?

答﹕操練實際上可分為

第一部份﹕內在/靈裡進入神的同在

心思意念逐漸進入安息﹐意識逐漸內轉﹐注意力集中在神(此部份如同開始等候神)﹔所以任何可以幫助注意力集中的方法都可以用(如敬拜音樂)。想象一個“十字架”實際上是一個很好的方法幫助注意力集中(當然這不是看到異象)。等候神預備一般著重靈裡的“聽”﹐而此種操練著重靈裡的“看”。開始時眼睛應閉起。操練成熟﹐則隨時可進入“接收”狀態。

當然也可專心為一事代禱﹐忘我進入神的同在。

第二部份﹕若神賜下則領受異象﹔若無則沉浸在神的同在﹐與神靈交對話

當我們身心靈降服在神面前時﹐聖靈翩然登場﹔若祂願意﹐隨時可介入我們的想象力﹐把異象放置其中。當然神的信息有時會是別的方式(話語/意念等)

總之﹐任何花在神身上的時間都不是枉然的。

問﹕我怎麼知道是否已被膏抹?

答﹕如果膏抹程度較深則一定知道。一般有此問題的人常常是處在恩膏運行的環境中因信心或神恩典“吸取”了一些恩膏﹐但若不操練和鞏固(個人尋求神﹕禱告﹐敬拜﹐讀經等)﹐恩膏會逐漸“流失”。另外可能是有的恩膏不太“外在”彰顯(如某些先知性恩膏屬“輕靈”類)﹐若象對恩膏內住的反應不熟悉則不易察覺﹐可能需要一些時日和機會才可發現(特別是在事奉中﹐或開始做異夢﹐禱告中見異象)。還有是恩膏經過不同器皿(如不同講員)帶出不同“感覺”﹐所以可能與聽眾的期望不同(例如一定要倒地或極大反應)。不要固守成規﹐要看聖靈是否印證。不要只注意膏抹也要看真理的教導﹐因恩膏要斷開沉重軛﹐真理要讓我們自由(約8﹕31-32)。

(約8﹕31-32)耶穌對信他的猶太人說：「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒； 你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」?

問﹕有時在聚會時神確實同在﹐聖徒歡喜相通﹐回家卻有奇怪﹐負面﹐甚至不潔淨的夢﹐為何?

答﹕可能是所居住環境靈裡未潔淨(新居/旅遊/有不潔淨之物/常有負面情緒等)﹕當潔淨所住居所(禱告/抹油/寶血潔淨等)﹐並用讚美敬拜充滿其中

或者有屬靈攻擊跟隨而至﹕禱告斥責/寶血遮蓋

或者因心靈開放而接收週圍之人魂裡負面思想等﹕操練靈裡敏銳﹐及時對負面思想情緒關閉心門﹗學會如何與聖徒在聖靈裡和神的愛中相通﹐不離群寡居﹐也不忽視世界(撒旦)的影響。睡前應敬拜禱告﹐潔淨心思意念(魂)。這不是我們不要事奉﹐而是要學新左功課。

注意﹕不要接受仇敵的控告﹐當正確認識此類的夢乃是人的魂被動的反應﹐非我之過﹐否則會落入仇敵網羅﹐日漸低落沮喪。對先知性恩賜開始彰顯之信徒尤其如此。但這不應成為不操練屬靈恩賜和內在屬靈人的借口﹐因它本是成長的功課之一。越在靈裡操練成長﹐我們對靈裡的事物會越敏銳﹐因此要有自己一套方法勝過不健康之魂的攪撓。

問﹕操練異夢異象時﹐在日常生活中有何注意事項?

答﹕基本上是要過聖潔的生活﹐保持美好的靈性(參“如何像但以理有解夢的恩賜”)

除了靈裡操練禱告﹐讀經﹐敬拜贊美﹐服事等(參有關內在恩膏的操練)外﹐另有一些基本建議﹕

• 不要看太多電視或電影(尤其是色情暴力片)

• 不要玩電子游戲

• 不要玩股票投機

• 杜絕任何淫亂思想﹐不要把自己放在試探中

• 不要輕易動怒

• 不要嫉妒爭競

• 減少屬事不必要的活動﹐多花時間親近神﹔救恩是白白得來﹐恩賜要花代價。

總之是學會隨時體會神的同在(Presence of God)﹐這樣就比較難犯罪。

• 多與愛神清心的聖徒相交

• 多與有先知性恩膏的聖徒相交

• 多用方言禱告

• 多默想神的話語和異夢異象

• 服事要有神的智慧﹐不要什麼都要做﹔學會只做神要我們做的事

• 學會“以退為進”﹐檢驗屬靈的實際﹐有永恆的心胸

總之是靈裡保持與神相交

重要﹕對神的異夢異象要有回應﹐“不要消滅聖靈的感動”﹐否則難以長進﹗

問﹕重複性夢有沒有什麼意思?

答﹕重複性夢一般乃是屬靈人(或聖靈間接)不斷提醒我們生命中需要改進的地方﹐提醒揭示我們過去或現在屬靈狀況。若有此類夢﹐應求聖靈光照﹐或眼明人指教。當我們心思意念被神更新變化(讀經/禱告/敬拜)之後就不會再有類似夢。也有些屬于惡者攻擊攪擾﹐當求教會及牧者遮蓋指教。

問﹕我常常夢見自己掉牙齒﹐這有意思嗎?

答﹕牙齒一般代表生命中最基本的東西(食道開始)﹐如性格﹐力量(聖經中有先例)等。常常夢見乃是屬靈人(或聖靈間接)不斷提醒我們生命中需要改進的地方﹕如性格不成熟的地方﹔人際關係﹔消化不良(神話語)。若有此類夢﹐應求聖靈光照﹐或眼明人指教。當我們心思意念被神更新變化(讀經/禱告/敬拜)之後就不會再有類似夢。有少數掉牙齒異夢預先警告親人過世﹐提醒為其禱告(尤其是信主)。

問﹕想請問老師另外幾個常有的夢﹕

• 找洗手間上廁所/找浴室洗澡卻找不到

• .要考試了, 但還沒準備好, 或是考試中, 但時間不夠, 問題還未答完

• .要上體育課, 到了學校才發現忘了帶運動服, 很怕被老師責備, 得和別班同學借或回家拿

• .有人打電話來, 但是沒接到, 想要撥回去, 可是號碼一直播錯, 沒打通

• .車子停在何處忘了, 要開車時找不著, 很怕車被偷了 (在美國開, 但場景都在家鄉)

答﹕參“重複性夢有沒有什麼意思”。從這些夢可看出屬靈生命的成長已經受到阻攔﹐過去之事(可能非己之過)的影響已相當深刻。一切在耶穌基督都可成新的。建議可做內在醫治﹐也請參考“內在恩膏的陪養”。

(可能起因﹕人生遺憾/孩時受傷/祖先之罪等)

問﹕上次課程提到一個例子，說到一位姊妹在夢中被以前認識的教會姊妹追。我想問的問題是，這樣的夢是出於人的，那還是出於神的？因為前 2個星期，我也有個類似的夢，在夢中一位以前教會的姊妹出現在我家的門口，而當時我在夢中的反應是跑到房間躲起來。（這位姊妹曾經與我有過矛盾，當時我也請牧者協調，但那姊妹卻因此生氣，當我搬來美之後，我有試著寫信與她和好，但是她再也沒有與我聯係了）這是發生在好幾個月前的事。所以，這個夢是不是只是出於我自己的意念？而若是出於神，那神是要提醒我什麼呢！

答﹕上次課程的例子﹐應該是來自神(但也可能是神間接通過內在屬靈人提醒)。

此夢可能揭示心中尚未原諒的隱情﹐自己還不能完全接納 (“不開門”)其實信徒重生後﹐靈裡感覺日趨敏感﹐不受空間限制﹐“聖徒相通”﹐且有恩膏指教﹐所以通常會察覺“真心”的程度。“愛人不可虛假”。

問﹕有時我會有很多的夢，可是當我醒來的時候就都忘光了。一次在睡覺或夢中，很多的經文在腦子，醒來的時候卻又很模糊，一條經文都記不住。所以我真的分不出何謂出於自己，何為出於神，也擔心自己警醒而失去了神的心意？

答﹕若是出於神的夢﹐神會讓我們記得該記的部份(不一定是全部信息都要讓理智察覺)。重要的是我們屬靈人已收到祂的信息﹐ “我也知道他的命令就是永生。故此，我所講的話正是照著父對我所說的。”(約12﹕50) 有時時候到神又會讓我們記起。在愛裡沒有懼怕。但這不是說我們可以不記錄異夢異象。

此夢可能是神讓你體驗對經文“模糊不清”的惋惜之心﹐進而激發研讀聖經的心志。

問﹕一姐妹夢見頭頂前面的頭髮掉了﹐代表什麼?

答﹕頭髮代表榮耀(林前11﹕14-15)。此夢警誡生活中神的同在遮蓋(“頭頂”)即將失去(不是救恩)﹐神的榮耀無法彰顯(參結11﹕17-23)。

(林前11﹕14-15)你們的本性不也指示你們，男人若有長頭髮，便是他的羞辱嗎？ 但女人有長頭髮，乃是他的榮耀，因為這頭髮是給他作蓋頭的。

(結11﹕17-23) 你當說：『主耶和華如此說：我必從萬民中招聚你們，從分散的列國內聚集你們，又要將以色列地賜給你們。』 他們必到那裡，也必從其中除掉一切可憎可厭的物。 我要使他們有合一的心，也要將新靈放在他們裡面，又從他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心， 使他們順從我的律例，謹守遵行我的典章。他們要作我的子民，我要作他們的神。 至於那些心中隨從可憎可厭之物的，我必照他們所行的報應在他們頭上。這是主耶和華說的。」 於是，基路伯展開翅膀，輪子都在他們旁邊；在他們以上有以色列神的榮耀。 耶和華的榮耀從城中上升，停在城東的那座山上。

問﹕我夢見有婚姻外不正當關係﹐但事實上我從來沒有這樣做過﹐也不會想。難道我有何別人“聯合”(union)?這已不是第一次了。

答﹕如果此類夢從神來﹐可能是指不忠實(unfaithful)的靈裡“聯合”﹐如愛世界勝過愛神﹔靈裡被夫妻外的人吸引﹐太過關心投入﹐甚至導致身體犯罪(許多信徒墮入此陷阱)。果真如此﹐恢復重建夫妻間的聯結(bonding)勢在必行。有時雖很難﹐但在神沒有難成之事。(參桑得福的書)

若此類夢從魔鬼來﹕睡前禱告求寶血遮蓋﹔為罪悔改﹐求神醫治創傷﹔夢一開始立即奉耶穌斥責邪靈﹐不要陷入試探﹔從週圍清除偶像﹔小心所看電視/書/上網﹐以至邪靈聞風而至﹔常常禱告讀經﹐在家裡敬拜﹐領聖餐﹔求有經驗恩膏的人幫助。當心思意念更新後﹐此類夢就會消失。

問﹕如何分辨人的聲音和聖靈的聲音?

答﹕解釋異象異夢時正確分辨人的聲音和聖靈的聲音極其重要。人的悟性(魂)和靈裡感覺(靈)都是解釋的重要工具﹐但“一錘定音”的是聖靈。沒有聖靈的印證﹐如何解釋都只能停留在“理論”的層次。往往人的聲音(理智/偏好等﹐即“先入為主”)自然而然淹沒聖靈的微聲﹐必須有適當操練才能較快進入凝聽聖靈聲音的狀態。平時應花時間在主腳前﹔應用時可由簡短方言開始平靜心思。初學者應調整所謂“我有感動”的精確度﹐在小事上尋求神的意思。

問﹕如何在很短時間除去靈裡的沉重軛?

答﹕除去靈裡的沉重軛是聖靈的工作﹐重質不重量﹐瞬間神就能成就﹔因此即使我們有時極其繁忙﹐只要有適當訓練﹐還是可以隨時隨地進入神的同在。首先我們必須經過一個長時間在神面前與神相交(敬拜/靜默等待/默想/禱告/方言)的階段﹐對如何進入同在越來越熟練﹐然後就可總結一套自己方法。方言禱告極其有效﹐應體會內在恩膏由裡往外如活水涌出﹐突破一切捆綁﹐進而全人被聖靈充滿。

問﹕需要記錄家人異夢嗎?

答﹕神常常通過家人說話(包括異夢)提醒印證﹐因此記錄極其重要。仇敵也常常通過家人攻擊我們﹐他們的屬靈生活應有遮蓋﹐因此他們所做之夢是重要線索。通過記錄解釋﹐也可以幫助他們體會神的同在﹐因而更愛神?追求神。

問﹕“智慧和啟示的靈”(弗1﹕17-18)指的是什麼?

答﹕“智慧和啟示的靈”指的是聖靈運行彰顯的一方面﹐並不是指神另差一靈內住。

問﹕有時睡不著﹐閉著眼睛卻見到各樣臉面﹐有笑有怪臉﹐中西皆有﹐這是不是幻覺?

答﹕此類經歷一般應不是因藥物引起幻覺﹐乃實際靈界攪擾。基督徒有權柄勝過邪靈﹐重點在於學會遮蓋爭戰禱告﹐並潔淨自己?家人和環境。基督徒雖有天使保護﹐神有時允許此類經歷發生﹐為要學會屬靈征戰。另外可能因恩賜彰顯而看到﹐若此求聖靈帶領。